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社科直播《考古現場》 探尋中華文明之源
2021年11月30日 09:24 來源:中國社會科學網 作者:齊澤垚 字號
2021年11月30日 09:24
來源:中國社會科學網 作者:齊澤垚
關鍵詞:考古現場;中華文明;社科直播;

內容摘要:在梳理考古發掘實證中華文明五千年文明的基礎上,高江濤將中華文明的精神特質歸結為“海納百川” 、“務實創新” 、“傳承發展”三大特色,并從考古發掘的角度對上述特點進行了學理闡釋。

關鍵詞:考古現場;中華文明;社科直播;

作者簡介:

  11月28日,中國社會科學網特邀中國社會科學院考古研究所研究員高江濤進行了《考古現場:探尋中華文明之源》講座,并通過社科網演播室對講座進行全程網上直播,引發廣大網友圍觀評論。

中國社會科學院考古研究所研究員高江濤在作《考古現場:探尋中華文明之源》的講座 本網記者 齊澤垚/攝

  講座著重關注“考古學研究”與“中華文明五千年”之間的關系,從“為什么要探尋中華文明之源?”、“考古學如何探尋中華文明之源?”、“我們探尋到了什么?”、“五千多年的中華文明如何‘當代表達’?”四個維度展開了深入解讀,回答了考古學何以證實中華文明五千年。

  中華五千年文明一直受到中外學界的普遍關注

  我國是世界四大文明古國之一,中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,為人類文明進步作出了巨大貢獻。五千多年的中華文明史讓中華兒女萌生出發自內心的文化自信,在面對任何挑戰的時候都能傲然挺立、一往無前。

  但是,長期以來國外學界對于中華文明五千年卻多有質疑,特別是“古史辯”學術思潮的興起,因而,有必要從學術的角度回應對于中華五千年文明史的質疑。

考古發現實物展示 本網記者 齊澤垚/攝

  考古學研究不僅僅是一個書齋里的學問,也是需要走向田野的學問,而且是要“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”。中華文明五千年綿延不絕,中華先民留下了諸多的生產生活遺跡,尋找這些遺跡并進行科學的考古發掘,提取出其中所蘊含的盡可能多的信息就能闡釋解讀中華文明的內涵、特質、源流,就能對中華文明是否具有五千年做出正面回應。正因為如此,從現代考古學傳入中國的那一刻起,中國學界就對其寄予厚望。

  直到今天,我國依然十分重視考古學對于中華五千年文明進行深度解析不可替代的作用,中華文明探源工程就是其中的典型代表。

  考古學實證中華文明五千年

  中華文明探源工程從2002年開始“預研究”,2004年正式啟動,一直延續至今,呈現出參與學科多、參加研究的人數多、職業種類多、重要發現多、科研成果多等諸多明顯特征。全面回答了中華文明是何時形成的?中華文明起源、形成、發展的過程怎樣?中華文明在演進過程中形成了什么獨有的特點、什么樣的模式?延綿不斷的動力是什么?中華文明起源和形成過程中是否與外部世界發生過互動,這些互動對中華文明的發展起到了怎樣的作用?

紅山文化玉器

  中華文明探源工程實施以來,我國考古工作者進行了大量艱苦的田野考古發掘研究工作。通過科學考古發掘表明,距今8000年前的不同區域的考古學文化為文明化奠定了文化基礎;距今約6000年開始了明顯的文明化進程,進入起源階段;距今5000多年,史前一些地理單元進入初期國家階段,文明形成;距今4300年黃河流域王權國家出現,進入文明社會,并成為后世華夏文明的直系源頭。

陶寺遺址早期大墓

  需要特別強調的是,5000多年前的中華大地上,農業經濟極大發展,人口大規模增加,社會階層分化嚴重,都邑性城址出現,宮殿類大型建筑或禮儀性建筑出現,宗教出現了統一現象,大型墓葬集中區普遍出現,手工業開始專門化生產,這表明中華大地上5000多年前區域文明已經形成。換言之,5000多年前,中華大地進入文明社會階段。

  深入發掘五千年中華文明的“特質”

  在梳理考古發掘實證中華文明五千年文明的基礎上,高江濤將中華文明的精神特質歸結為“海納百川” 、“務實創新” 、“傳承發展”三大特色,并從考古發掘的角度對上述特點進行了學理闡釋。

陶禮器

  距今4300多年的陶寺文化時期,我們發現了眾多標識性的重量級文物,但這些器物本身不是晉南地區本地的,帶有明顯的外來因素。比如,陶寺地區發現的雙耳罐帶有明顯的西北地區的因素;青銅器最早發現在中亞、西亞地區,陶寺銅器明顯受到西部因素的影響;陶寺陶器則是受到了齊家文化的影響;獸面紋玉器是江漢地區的典型器物,陶寺地區也發現了獸面紋玉器;玉璧、玉琮是長江中下游地區的典型器物,但是陶寺地區也有出土,等等。這表明,陶寺文化具有“海納百川”的特色,能夠吸納不同地區的標識性器物,達到為我所用的目的。

  與此同時,對于外來文化的吸收接納,并非簡單的照抄照搬,而是結合自身的實際需要,進行創新性地再造。比如,陶寺地區在接受外來的玉鉞后對其進行了改造,通過增加玉孔,來達到豐富裝飾,增加玉鉞作為禮儀性器物威嚴性的目的。這體現了陶寺人“務實創新”的文化特質。

 

 良渚文化遺存展示 

    良渚文化的玉器 

  良渚玉器的主要作用是祭祀通天,尤其是玉琮與玉璧。但是,良渚文化的玉琮和玉璧傳播到陶寺以后,則發生了很大的變化,繁縟的獸面紋多被素面取代,其主要作用也變為類似于“臂釧”一樣的器物,成為一種世俗的裝飾品,既好看又能顯示主人身份,是陶寺文化對良渚文化進行“傳承發展”的典型案例。

 

導播人員工作照片 本網記者齊澤垚/攝

  高江濤老師與導播人員合影 本網記者齊澤垚/攝

  在高江濤看來,考古發掘揭示了中華文明五千年的精神源頭,對于中華民族精神的塑造起到了重要的作用,是我們的民族能夠長盛不衰的文化基因所在,我們有必要發掘其精神實質,并做好其精神內涵的“當代表達”。 

  (中國社會科學網記者 齊澤垚) 

作者簡介

姓名:齊澤垚 工作單位:

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